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September 2021

GEMEINDEBRIEF

der ev. luth. Kirchengemeinde

LÜTJENBURG

Das Kreuz Und in der Reformationszeit werden nicht Räucherfi sch!
selten die Reformatoren selbst mit ins Bild Die etwas andere evangelische
Die Künstlerin, Frau Renate Becker, aus Eu- der Kreuzigung gebracht. Die Moderne nun Jugendarbeit!
tin möchte der Kirchengmeinde Lütjenburg setzt sich mit der klassischen Formensprache
gerne ein von ihr gestaltetes Kreuz stiften. des Kreuzes auseinander. Das Kreuz ist das Die Resonanz der zahlreichen ‚Genießer‘ des
Der Kirchengemeinderat hat Gefallen gefun- stärkste Symbol des christlichen Glaubens. Fisches war bisher eindeutig: „Euer Fisch ist
den an dem Kunstwerk. Das Holz des Kreu- Die Materialien Holz und Ton, die Frau Be- besonders lecker! Wann gibt es Neuen?“
zes hat Frau Becker am Strand in Schönberg cker verwendet, erzeugen Harmonie und An vier Mittwochvormittagen und am Tag
gefunden und dieser Fund hat die Künstlerin Spannung zugleich und eine Kraft, die man des Flohmarktes „Rund um die Kirche“ räu-
inspiriert. Das Holz von Sonne, Wind und begreifen kann. Wir sind aufgefordert Licht- cherten und verkauften unsere Jugendlichen
Wasser gebleicht, erzählt seine Geschichte und Schattenseiten wahrzunehmen und mit Lachsforellen in Klein und Größer!
und wird in der Hand der Künstlerin zu neu- seiner archaischen, reduzierten Form werden Noch im qualmenden Ofen hängend bildeten
em Leben erweckt. Zusammen mit dem Ton- wir auf das Wesentliche zurückgeführt. sich Warteschlangen, um noch einen oder
balken, in Raku-Technik gebrannt, wird das Schon der Apostel Paulus war sich darüber mehrere Fische zu ergattern. Ein schöner Er-
Holz mit seinen rostigen Nägeln und Blessu- im klaren, dass die Verkündigung des am folg, der jedoch viel, viel Zeit und Arbeit von
ren zum Kreuz, zum Sinnbild des Gekreuzig- Kreuz gestorben Jesus Christus nicht leicht allen Beteiligten in Anspruch nimmt.
ten selbst, der die Schuld der Welt trägt. verständlich ist. Im ersten Korintherbrief
Um einen Eindruck zu bekommen, wie das schreibt er, dass dies „für Juden ein empö- Checkliste am Vorabend: Industriekühlbo-
Kreuz auf dem Altar in der St. Jürgenkir- rendes Ärgernis und für Heiden eine Tor- xen, Wathosen, Regenjacken, Schleppnetze,
che wirkt, hat der Kirchengemeinderat be- heit“ sei. Für die Christen selber aber, war es Messer, Einfriertüten, Verpfl egung, Impf-
schlossen, es für eine Probezeit aufzustellen. „Gottes Kraft und Gottes Weisheit“ (1. Kor bescheinigungen oder Coronatest und einen
Auch die Hohwachter Bürger*innen und alle 1, 18-25). In seiner Wehrlosigkeit, Schwäche vollgetankten Jugendbus! Weckerstellen um
Gottesdienstbesucher*innen sind aufgefor- und bedingungslosen Liebe zeige sich Gottes 4.30 Uhr, denn um 8.30 Uhr ist in Esbjerg
dert, sich ihre Meinung zu bilden. Gerne neh- wahre Stärke, was den Menschen in ihrem Hochwasser und zweieinhalb Fahrstunden
men wir Ihre Rückmeldungen in schriftlicher Machtstreben als Torheit erscheine. liegen vor uns! Um 6.00 Uhr am nächsten
Form in unserer Gottesdienstbox, die in der Für mich selbst symbolisiert das Kreuz mit Morgen steigen Max (18), Marlon (18) und
Kirche steht, entgegen. seinem Querbalken auch immer die Trennung Jason (14) verschlafen in den Bus! Los geht’s
von Gott und Mensch, doch der senkrechte nach Dänemark! Dänische Freunde warten
Balken symbolisiert ebenso die wiederher- schon an ihren Privatgewässern, um uns beim
gestellte Verbindung zwischen Gott und Abfi schen zu helfen.
Mensch. Diese Verbindung von Horizontale Gute zwei Stunden, und einige Regengüsse
und Vertikale kennzeichnet auch die Bezie- später können wir die Wathosen ausziehen,
hung des Menschen zu Gott auf der senk- denn ca. 150 Kilo Lachsforellen sind aussor-
rechten Achse und zu seinen Mitmenschen tiert und können nun artgerecht geschlachtet
auf der waagerechten Achse. Ein Kreuz hat werden.
für mich „ausgebreitete Arme“, es lädt mich Marlon schneidet, Max nimmt aus, Jason
in eine Umarmung ein, gibt mir Halt und lässt wäscht und tütet den Fisch ein. Leichter
mir doch Freiheit. gesagt als getan, denn alle Handgriffe sind
Ähnlich, wie es die vierte Strophe aus dem wieder neu und ungeübt. Schnell wird klar,
Das Kreuz steht im Christentum für das un- Lied „Möge die Straße“ von Markus Pytlik es wird eine nasse, schmutzige und langwie-
begreifliche Sterben des Gottessohnes Je- ausdrückt: „Bis wir uns `mal wiedersehen, rige Arbeit. Doch gemeinsam bewältigen wir

sus Christus und gleichzeitig auch für die hoffe ich, dass Gott dich nicht verlässt; er diese!
Überwindung des Todes durch seine Aufer- halte dich in seinen Händen, doch drücke Am Vortag des Verkaufes werden die Fische
weckung. seine Faust dich nie zu fest.“ zum dritten Mal gewaschen, dann gesalzen
Im 4. Jahrhundert gewann die Darstellung und gewürzt, um am nächsten Morgen in den
von Jesus Christus am Kreuz an Bedeutung geheizten Räucherofen zu kommen! Alles
und im 6. Jahrhundert entstanden die ersten Wir freuen uns auf Ihre Eindrücke und Rück- Arbeiten, die jetzt andere Jugendliche der
historischen Kreuzigungsbilder. Meistens meldungen, Gruppe übernehmen.
stellen sie einen triumphierenden und ge- Pastorin Kathrin Schleupner Der Erlös des Verkaufes kommt dem Kin-
krönten Christus dar. Bei späteren Darstel- derheim „Stern der Hoffnung“ in Rumänien
lungen in der Gotik rücken das Leiden und zugute. Wie schon auf den Kirchentagen in
die Menschlichkeit in den Vordergrund. Leipzig und Hamburg, und auch der Eröff-

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